食乜都食出薯片味，哈哈哈真是場哥白尼式革命！

睇得明這次的大題嗎？唔明前半截定後半截定還是成截？（但那幾個哈哈哈應該明白吧……）

把超難明的進行超……譯譯譯譯
古往今來不少大學問家都發明了很多難明的哲學術語、理論。這些術語和理論其實不（應該）影響我們的生活。
例A：我去屋邨商場連鎖快餐店叫個下午茶餐，是不需要先了解面前隻雞髀的「物自身」是甚麼，才去吞噬它的。
例B：特首和高官們不需要先明白甚麼是「致良知」，就可以輕輕鬆鬆地，對任何涉及死傷的事件表示沉痛哀悼。
問題是，很多（冇乜學問的）人為了證明自己好有學問，偏愛在日常拋術語玩理論，令不明就裡的你顯得好冇癮，以及好冇腦——冇錯，你是有需要認識一下哲學術語的。
但要把由古希臘開波、歷經中世紀經院哲學、再到啟蒙時代並下及至當代哲學的整個「思想之流」讀通，你讀多一次大學都讀唔掂。就算你的家長好抵得諗陪你返埋學都讀唔掂。
好彩，有「超譯」這回事。超譯，是由日本出版社Academy Shuppan提倡的翻譯新法：放棄傳統採用的「直譯」，而把「意譯」玩得再盡啲——即使擺到明犧牲了原文正確性，大前提是要令讀者睇得明。這個劃時代觀念大受歡迎，不少過去被公認為超難明的哲人哲語都被超譯化，像《超譯尼采》，便把尼采那堆類似箴言的片言隻語，大膽超譯成心靈雞湯式的做人處世生活教誨，並超級大賣（如果俾尼采知道，相信佢會癲多次）。
最近我又讀了一本《超譯「哲學用語」事典》，由有庶民哲學家之稱、一心在民間倡導哲學的小川仁志，超譯了150個哲學詞彙結集而成；部分超譯儘管依然離譜（肯定唔夠《超譯尼采》離譜），但有一定參考價值。

以下，是一些哲學用語的超譯 & 應用
1.潛能（Dunamis）；實現（Energeia）
原是曾講出名言「吾愛吾師，吾更愛真理」的亞里士多德所提出的一組概念。在書裡「潛能」被超譯成「事物變化前的可能性」，「實現」則超譯成「事物變化後的現實性」。
現實例句應用：「郊野公園擁有『實現』成為豪宅的『潛能』，所以保留郊野公園這行為相當愚蠢。」——如果不久將來第一個樓盤在郊野公園落成，大可命名為「Aristotle Court」或「亞里士多德臨天下」，凸顯那朕哲學味。

2.差異（Difference）
由（被指為哲學騙徒的）德希達提出，小川仁志超譯成「創造區別的原動力」——存在於世上的萬事萬物，都因為與他者不同，才有其意義。「我」之所以為「我」，因為有「你」；「你」之所以為「你」，因為有「佢」，誰也贏不了誰，冇嘢可以支配一切。
現實例句應用：「製訂貧窮線還製訂貧窮線，滅貧還滅貧；並請明白根本不可能完全滅貧，滅了貧，就不再有貧富『差異』。」——世上有富二代，是因為有你這跨代貧窮。你的窮，其實很尊貴。

3.直觀（Intuition）；哥白尼式革命（Copernican Revolution）
「直觀」，無須思考，能夠立即理解整體的能力。亞里士多德認為這是最高的認知能力（甚至接近神的能力），後來的笛卡兒也很重視這能力。
「哥白尼式革命」：哥白尼大膽提出地球繞著太陽運行的地動說，180度顛覆了同時代的共同（錯誤）信念。康德便把他本人那「對象會隨人類認知而改變」的新認知理論，稱為一場「哥白尼式革命」。
現實例句應用：「沈大師能夠把一切嘢食都『直觀』成薯片，真是場『哥白尼式革命』啊！」

4.永劫回歸（Eternal Return）
這個尼采著名理論，被超譯成「相同事物永遠不斷重複的痛苦」。你想在塵世間尋覓絕對的價值？Sorry，這世界根本零意義，一切都不過是相同事物的重複重複又重複——大前提是承認和接受這種虛無，才能超脫。
現實例句應用：「每逢周日都見到May姐在哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈，真是永劫回歸。睇電視很虛無，但為了克服佢，我要繼續睇。」

哈，我城每天都在提供學習哲學的（荒謬）材料，真是唉唉唉唉唉唉唉唉唉唉唉唉唉唉。