浪漫月巴睇舊戲（四十八）：沒有煮麵只有高達的1976年神劇

基於一籃子理由，這一次不寫戲，寫劇——TBB出品的電視劇，而且竟然是不含任何「BBQ」、「煮個麵你食吖」以及「跳起Yeah」元素的TBB劇，叫今時今日已經睇人煮麵煮到嘔的我們，匪夷所思。

用高達電影的form拍港劇
《七女性．苗金鳳》我只睇過一次，是因工作需要而專誠去香港電影資料館睇的。睇完，我呆咗。
1976年，TBB推出了一個合共7集的電視單元系列，每集就乾脆以一個女演員名字作為劇名，每次主題獨立，唯一共通點是由譚家明執導。1976年，我得嗰1歲咋，自然不知道屋企人睇完《苗金鳳》後有甚麼反應——其實我好想知。
換了是現在，我可以保證，廣管局必定收投訴電話收到癲。
作為系列第二集，《苗金鳳》主題是中產家庭婚外情，但別以為必然會出現大婆同狐狸精互摑、兩公婆吵鑊甘，然後冰釋前嫌一家人BBQ跳起Yeah……編和導由一開始，根本已經冇諗過用情節（和煽情）去交代這故事——又或者咁講，婚外情也不過是一個幌子一個包裝，編和導最想玩的，是高達。
1976年世上有的，只是法國新浪潮嗰個高達（Jean-Luc Godard），那個由聯邦軍開發、大河原邦男設計的高達（Gundam），仲未蒲頭。《苗金鳳》，就是用高達電影的form，去拍一齣婚外情單元劇。
嘩大佬，試問當年會有幾多家庭觀眾識得法國嗰個高達？就算是2013年的此時此刻，也不見得會多咗好多囉。
當然，不是識得藉著學 / 玩 / 模倣高達來拍劇就代表勁，真正的勁其實是：37年前的TBB及電視工業，就是能夠容許（或容忍）這麼一種拍劇思維的存在。

電視劇曾經很型
就算以37年後的目光去看待《苗金鳳》，依然是（太過）劃時代的。
1.苗金鳳，粵語片時代明星，過渡至電視興盛年代，在《苗金鳳》裡演回「自己」——既是演員也是家庭主婦。她的生活美滿，屋企布置精緻，物質生活豐盛，最幸福的娛樂是去超級市場：「我好鍾意咁多嘢擺得齊齊整整、乾乾淨淨咁。每一樣嘢都有吸引力，都吸引我去買。即使我係未用得嘅，都要買嚟試一試。不知不覺，我已經擁有好多，未曾伸手去攞落嚟，就已經想佔有。等到放咗落個籃嗰度，就更加有滿足嘅感覺嘞。入到嚟，我自然覺得富有，連幸福都好似隨手攞到，就係咁簡單。」作為師奶，她入超市並非掃平貨，而是為了抓緊似是而非的所謂幸福感。
2.盧遠，現實中是盧Da~~vid和蕭亮阿哥，在劇中是苗金鳳老公，出入永遠是西裝友打扮，聽的是貝多芬，有兩個閱讀怪習慣：A.同時睇 / 揭兩本書，他可以邊睇Fashion Magazine邊揭一本有關中共歷史的圖片集，把資本主義和共產主義並置瀏覽；B.鍾意失驚無神把書的段落朗讀出來，甚至用來代替自己的日常言語——同老婆投訴屋企冇晒咖啡時，佢會突然拎出一本書，把當中一句唸出來：「沒有咖啡喝，可謂離婚理由。」而事實是，佢有外遇，更明目張膽到任由外遇同老婆混熟。睇的時候我完全被盧遠吸引著，一個小動作一個微妙眼神，都真實化了這中產角色。
3.吳正元，現實裡的林子祥前妻，劇集裡的盧遠外遇。戲份不多，最重要一場戲是，同苗金鳳焗桑拿期間自爆同盧遠有路；而苗金鳳反應（竟然）不像現在TBB劇的大婆般憤而怒摑二奶，而是淡淡然的若無其事。
4.OK，譚家明和編劇陳韻文要學 / 玩 / 模倣的是高達。高達電影曾幾何時最重要命題是反資本主義（及所衍生的消費文化），於是《苗金鳳》出現了大量資本主義下人類被物質操控的描寫，最畫公仔畫出內臟的一幕是最後：吳正元突然死於車禍，苗金鳳以為老公不會再搞搞震了，點知老公又帶另一個女人返屋企介紹俾佢識……苗金鳳的即時反應是，走到廚房，把一件件從超市買的簇新貨品，塞入雪櫃，填補那份（感情、生活的）虛空。在盧遠眼裡，苗金鳳（以及身邊所有女人）大抵也不過是一件用完後可保留也可即棄的美麗物件而已。
5.還未計大量很表面化的高達痕跡：被排列得超整齊的超市貨架特寫（而又擺明不是植入式廣告）、突如其來沒有前因後果的綁架事件（擺明借用自《Weekend》）、演員失驚無神面向鏡頭同觀眾對話、少少Jump Cut……問心，大部分都是突兀的，突兀在為玩而玩，玩咗嘞，又未能提供一籃子理由。但關鍵是，當年高層又俾出街喎，吹咩。
是的，電視劇曾經很型，而現在，完．全．不．型。嗰班（不知創意為何物的）行會成員竟然基於不能公開的一籃子理由，讓電視劇喪失了一個或可再次型起來的時機，我們就只能繼續睇人煮麵煮麵再煮麵。我感到極不開心，所能做的就只是跳起爆粗。